杜甫《蜀相》教案:高考語(yǔ)文必備知識(shí)
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以下就是小編整理的杜甫《蜀相》教案:
杜甫《蜀相》教案:高考語(yǔ)文必備知識(shí)
教學(xué)目標(biāo):
杜甫《蜀相》教案知識(shí)與能力
1、 了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀
2、 把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)
過(guò)程與方法:1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美
2、 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法
3、 點(diǎn)撥法對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程 2、把握文中對(duì)比和;比興;手法的運(yùn)用
教學(xué)方法: 誦讀法,討論法
課時(shí)安排 :1課時(shí)
杜甫《蜀相》教案教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人, 一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲他是仁愛(ài)傳統(tǒng)精神的集大成者,他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的人物,他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手,他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士他是誰(shuí)?今天,讓我們?cè)僖淮巫呓?/p>
二、知人論世:(學(xué)生展示課前預(yù)習(xí), 教師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào))
作者簡(jiǎn)介
杜甫,字 ,詩(shī)中常自稱(chēng) ,晚年曾做過(guò)檢校尚書(shū)工部員外部,所以后人又稱(chēng)他為 其作品完整地顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因而被稱(chēng)為 他本人也被稱(chēng)為 他的詩(shī)成為我國(guó)古代詩(shī)歌的 高峰,他寫(xiě)過(guò)兩組著名的詩(shī)歌:《三吏》、《三別》
(子美,少陵野老,杜工部,詩(shī)史,詩(shī)圣,現(xiàn)實(shí)主義
《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)
李白,是唐代偉大的 詩(shī)人,字 ,號(hào) 居士,其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,清新自然,素有 之稱(chēng),杜甫稱(chēng)贊李白:; ,詩(shī)成泣鬼神;
(浪漫主義,太白,青蓮,詩(shī)仙,筆落驚風(fēng)雨)
李白杜甫合稱(chēng);李杜;
杜甫的一生約可分為四個(gè)時(shí)期:
1、三十五歲以前,是他的讀書(shū)和壯游時(shí)期
2、三十五到四十四歲,十載長(zhǎng)安的困守時(shí)期當(dāng)權(quán)的是奸相李林甫和楊國(guó)忠杜甫不僅不能實(shí)現(xiàn)他做宰相的政治抱負(fù),而且開(kāi)始過(guò)著屈辱的生活十年困守的結(jié)果,使杜甫變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人
3、四十五歲到四十八歲,是杜甫生活的第三期,陷賊與為官時(shí)期這是安史之亂最劇烈的時(shí)期曾被亂賊所劫,脫賊后,他被任為左拾遺,這是一個(gè)從八品、卻又很接近皇帝的諫官就在作諫官的頭一個(gè)月,上疏時(shí)不料觸怒肅宗,幾受刑戮從此他屢遭貶斥,但也因而更加接觸人民生活
4、此后杜甫棄官,在四川漂泊了八、九年,在湖北、湖南漂泊了兩三年,最后死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上
杜詩(shī)在語(yǔ)言藝術(shù)方面是有突出成就的他的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)千錘百煉,用他自己的話說(shuō),;為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休;杜甫在文學(xué)史上的成就是把現(xiàn)實(shí)主義推向高峰
《蜀相》是一首七律,是上元元年(公元760年)杜甫寓居成都游諸葛武侯祠時(shí)所作全詩(shī)對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身于國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的一生作了高度評(píng)價(jià),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限敬佩和悼惜
三、誦讀感知,覓得詩(shī)心
1、古人云:;書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);,學(xué)習(xí)古代詩(shī)文,尤其要重視誦讀下面我們把這首詩(shī)齊讀一遍,希望大家讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏《蜀相》是一首七言律詩(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的七言句的節(jié)拍有兩種方式:X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X 請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍
2、糾正字音 3、集體再次齊讀
4、把握詩(shī)歌情感基調(diào)——悲涼、傷感(讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷)
5、請(qǐng)班里朗讀水平最高的同學(xué)來(lái)讀一讀(同學(xué)們推薦)
6、詩(shī)言志我們讀詩(shī),要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?
;尋;字因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的敬仰之情
;淚;字因?yàn)槿?shī)表達(dá)的是作者的惋惜之情,為諸葛亮出師未捷而惋惜,為不得志的英雄而惋惜
7、小結(jié):在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感:對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情
四、涵詠?zhàn)志?,品出?shī)味
(一)、談?wù)剬?duì)題目的理解?談?wù)剺?biāo)題改為;諸葛祠;好不好?
;蜀相;就是諸葛亮公元221年,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之時(shí),劉備在四川成都立國(guó)稱(chēng)帝,歷史上稱(chēng)為蜀漢,任命諸葛亮為丞相,所以杜甫稱(chēng)諸葛為;蜀相;
不好本詩(shī)表達(dá)的感情是對(duì)諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠全詩(shī)著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人不在諸葛祠這個(gè)地如果用諸葛祠就偏了
(許多專(zhuān)家是這樣理解的不過(guò)老師有不同的意見(jiàn),提出來(lái)供大家參考以地或物的名稱(chēng)作題而其意在人的詩(shī)篇也不是沒(méi)有,杜甫詠嘆諸葛亮的作品中,《詠懷古跡》(其五)和《八陣圖》就是,這樣命題好像也沒(méi)有偏離詩(shī)歌的主旨我認(rèn)為,這樣命題杜甫的切入點(diǎn)是諸葛亮的政治身份,杜甫當(dāng)時(shí)身處亂世,渴望有圣君賢相來(lái)匡扶搖搖欲墜大唐江山的處境再說(shuō),;做賢相;是杜甫的志向,可惜自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),功業(yè)未就,所以選此角度能抒發(fā)郁悶和隱痛這個(gè)視角,詩(shī)末"出師未捷身先死"的惜痛表現(xiàn)得極為切膚:圣主良相,如果千載難逢的一對(duì)絕配,仍然沒(méi)有能夠成就興興復(fù)漢室之大業(yè),可知天道弄人,后世懷才不遇者之傷痛,又深了一層)
揣摩詞句研讀景情關(guān)系
(二)、全詩(shī)八句四聯(lián),可分兩部分:
第一部分(前兩聯(lián),即首聯(lián)和頷聯(lián)):寫(xiě)謁武侯廟之所見(jiàn)
1、開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法?題為;蜀相;,卻從;丞相祠堂;寫(xiě)起,有何用意?;柏森森;用在詩(shī)中有何深意?
設(shè)問(wèn),自問(wèn)自答,點(diǎn)明丞相祠堂的所在地
從;丞相祠堂;寫(xiě)起,而題為;蜀相;,寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬一個(gè);尋;字突出了這種感情因?yàn)樾乃计淙耍圆乓獙ぴL其廟
;柏森森;一詞,;森森;是高大茂密的意思一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久,靜謐、肅穆的氣氛,適合追奉先人;二是襯托諸葛亮高大、正直的形象,表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情
(;錦官城;是成才的別稱(chēng)因織錦業(yè)發(fā)達(dá),漢朝曾設(shè)有錦官來(lái)管理,所以后來(lái)又把成都稱(chēng)為錦官城)
2、第二聯(lián)中;自;、 ;空;如何理解?
答:第二聯(lián)寫(xiě)祠中之景其中包含著詩(shī)人的感嘆;自;與;空;使句意相反相成寫(xiě)出祠中凄涼,冷落的景象和氣氛,滲透著作者瞻仰祠堂時(shí)無(wú)比感傷的內(nèi)心感受寓情于景,耐人深思
第二部分(后兩聯(lián),即頸聯(lián)和尾聯(lián)):寫(xiě)謁武侯廟之所感,,是主旨所在
3、頷聯(lián)上半句何以寫(xiě)劉備三顧茅廬?是否走題?
解答:這上句實(shí)為從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)下句則是對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括,贊揚(yáng)他鞠躬盡瘁、忠心耿耿的的精神是正面描寫(xiě)兩句是工整的對(duì)偶句
4、尾聯(lián);英雄;具體指哪些人?為什么諸葛亮的結(jié)局;長(zhǎng)使英雄淚滿襟;?
英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物也包括杜甫自己,從小立志干一番事業(yè),卻郁郁不得志,一生坎坷
因?yàn)樵S多人與諸葛亮的經(jīng)歷相似,也壯志未酬,他們甚至還不如諸葛亮,如杜甫,盡管想當(dāng)賢相,卻不得重用,只有仰慕別人的份,因此必然會(huì);淚滿襟;
5、本詩(shī)的主旨是什么?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?
詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨
6、總結(jié)
懷古詩(shī):由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等
內(nèi)容特點(diǎn):
?、俦磉_(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;
?、谑惆l(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;
?、蹜n國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn);
?、鼙瘒@年華消逝,壯志難酬